Le jeune du mois de ramadan :
Écrit par L'Equipe ASCEM42
|
08 Août 2010
Questions / réponses du mois de ramadhan...
La personne qui jeûne le mois de ramadan et néglige la prière par pure fainéantise ?
Question : Certains jeunes, qu’Allah les guide, présentent de la paresse quand à l’accomplissement de la prière pendant et en dehors du mois de ramadan, néanmoins demeurent assidus quant à l’observation du jeûne pendant le mois de ramadan en supportant la soif et la faim. Quel conseil pouvez-vous leur promulguer et donnez-nous votre avis sur le statut de leur jeûne ?
Réponse :
Le conseil que j’adresse à ces gens-là, est qu’ils réfléchissent sans cesse à leur situation, qu’ils sachent également que la prière [As-Salat] est le pilier le plus important de l’Islam après les deux attestations [Ash-Shahadatayn], celui qui ne prie pas et délaisse donc la prière [As Salat] par pure fainéantise, est alors considéré comme étant mécréant et sort de l’Islam selon ma propre opinion (Ar-rajih) qui repose sur des preuves tirées du Livre [Coran] et de la Sounna.
Il est considéré comme ayant renié son Islam, c’est que le sujet n’est pas aussi simple qu’il ne parait car celui qui devient mécréant et sort de l’Islam, ni son jeûne, ni son aumône, ni aucunes autres adorations ne peuvent être agréés [par Allah] selon La parole du Très Haut : « Ce qui empêche leurs dons d'être agréés, c'est le fait qu'ils n'ont pas cru en Allah et Son messager, qu'ils ne se rendent à la Salâ que paresseusement, et qu'ils ne dépensent (dans les bonnes œuvres) qu'à contrecœur. » [Sourate At-Tawba – v 54].
Allah – soubhanahou oua ta’ala – nous montre [dans ce verset] que leurs dons, bien que cela puisse apporter un bien quelconque à autrui, ne sont pas agréés [par Allah] compte tenu de leur mécréance et Allah – soubhanahou oua ta’ala – dit dans un autre verset : « Nous avons considéré l'œuvre qu'ils ont accomplie et Nous l'avons réduite en poussière éparpillée. » [Sourate Al Fourqane – v 23].
Quant aux gens qui jeûnent sans accomplir la prière [As-Salat], leur jeûne ne sera nullement agréé mais sera plutôt utilisé à leur désavantage, si nous les considérons [toujours] comme étant des mécréants et conformément à ce qui est apporté à ce sujet dans Livre d’Allah [Coran] et la Sounna du Prophète – la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui -.
Ainsi le conseil que j’adresse à ces gens-là, c’est qu’ils craignent Allah – ‘aza oua djal – et qu’ils soient assidus à l’accomplissement de la prière [As-Salat], qu’ils la fassent aux heures prescrites et en commun [djama’a]. S’ils l’accomplissent aux heures prescrites et en commun [djama’a], je leur assure s’il plait à Allah, qu’apparaîtra en eux (dans leur cœur) la véritable dévotion quant à l’exécution de cette prière [As-Salat], aux heures prescrites et en commun [djama’a], pendant le ramadan et après.
L’homme, s'il se repent à Allah et se retourne vers Lui, puis se repent à Allah d'un repentir sincère, de cette repentance, il ne s’en dégagera qu’un bien qui suivra une situation meilleure qu’auparavant. Aussi Allah – soubhanahou oua ta’ala – a fait l’énoncé d’Adam – prière et salut sur lui – et après s’être déroulé ce qui s’est déroulé pour avoir mangé du fruit de l’arbre [défendu], Allah le Très Haut dit : « Son Seigneur l'a ensuite élu, agréé son repentir et l'a guidé. » [Sourate Taha – v 122].
Article publié dans le Journal « Al Balad » - n° 15378 en date du 20/4/1419هـ, Majmou' Fatawas et maqalat moutanayi'a - volume 29 – Sheikh Ibn ‘Abd Al ‘Aziz Ibn Baz (qu'Allah lui fasse misércorde), ancien grand moufti d'arabie saoudite, ex-président de la direction des recherches scientifiques de l’IFTA, et du prêche et président de l’assemblée des grands savants de son pays.
Le Hadith : « Au Paradis, il y a une porte, dite "Ar-Rayyân" par laquelle entreront les jeûneurs… » :
Selon Abou Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui), le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) disait : « Voici venir le mois béni du Ramadan. Allah le Puissant et Majestueux vous y a prescrit le jeûne. Et on y ouvre les portes du ciel et on y ferme celles de l’enfer et on y met aux fers les démons les plus rebelles. Il compte une nuit meilleure que mille mois ; celui qui n’en profite pas en restera frustré » (rapporté par An-Nassaï, 4/129 et dans Sahih At-Targhib, 1/490).
Le fait qu'Allah permette au croyant de jeûner ce mois de Ramadan est une grande faveur; il lui convient donc de saisir cette occasion, et s'activer à accomplir de bonnes oeuvres, de prendre garde à ne pas tomber dans les péché, et de s'appliquer dans l'accomplissement des prescriptions d'Allah, en particulier les cinq prières quotidiennes, car elles constituent la colonne de l'Islam, et elles sont les plus importantes prescriptions après les deux attestations de foi. il est donc du devoir de tout musulman et de toute musulmane d'être persévérant et de les accomplir à leur heures, avec crainte et sérénité.
Ecouter les deux Hadith :
* D'après Sahl ibn Sa`d (qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit: « Au Paradis, il y a une porte, dite "Ar-Rayyân" par laquelle entreront les jeûneurs, au Jour de la Résurrection et nul à part eux n'entrera. On dira: " Où sont les jeûneurs? ". Et ceux-ci d'entrer. Dès le passage de leur dernier, cette porte se fermera et nul autre n'entrera plus. » [Al Boukhari (4/111) et Mouslim (1152)]
D'après Abou Hurayra, l'Envoyé d'Allah a dit aussi : "A celui qui aura dépensé une paire de quelque chose dans la voie d'Allah, on criera des portes du paradis : "Ô adorateur d'Allah, ceci est bien." Celui qui aura beaucoup prié, on l'appellera par la porte de la prière ; celui qui aura beaucoup fait la guerre sainte sera appelé par la porte de la guerre sainte ; celui qui aura beaucoup jeûné sera appelé par la porte de « Ar-Rayyân »; celui qui aura fait souvent l'aumône sera appelé par la porte de l'aumône.
- Je donnerais pour toi la vie de mon père et de ma mère, Ô Envoyé d'Allah, dit Abou Bakr ; certes aucun préjudice ne sera causé à ceux qui seront appelés par une de ces portes, mais y aura-t-il quelqu'un qui sera appelé par toutes ces portes à la fois ?
- Oui, répondit le Prophète, et j'espère que tu seras un ceux-là."